櫻小町 作品
第 96 章 神的孩子03
蟬聲吹打著暑氣。
醫院的街邊開著不少家庭式的小店，沿途繁花似錦。
漫步在這片和諧美好的景色中，我卻能總能感覺到斷斷續續的，令人不適的窺探的視線。
從與人交錯的縫隙裡，紛亂雜沓的腳步聲中，悄悄地尾隨著我……鬣狗一樣的傢伙。
穿行於迷宮般的城市小巷，可能是因為在工作日吧，大部分人都顯得步履匆匆，神情麻木，有時能看見打扮得花枝招展的遊客，高興比劃著姿勢，聚集在花樹下拍照。
經過十字路口的時候，注意到有很多人在路口傳教。
老實說，我傳教士不分場合的傳教行為十分反感。倘若它們真的見過偉大的真理，就不會一直給人造成困擾了。
在等待紅綠燈的時候，有人走到我身邊。
“你好，真是美好的一天啊。”
她賣弄著如裝飾鮮花一般的笑容，自顧自地寒暄著:“你願意花幾分鐘聽我講述我們偉大的……”
“不願意。”正好綠燈亮了，我拔腿就走。
“你聽過耶穌嗎？”聲音在後面緊追不捨。
“信上帝，上天堂，小姐。如果你到我們的地方看過，你就知道了……”
“吵死了，我現在就要去給佛祖過生日啊。”
我加快腳步穿過人行橫道，走到街對面，匯入另一波人流。
東京在過去被稱作江戶，在德川家康入府江戶前，只是商業集散的漁村。因為江戶幕府的“參勤交代”的政策，全國各藩大名都需要在江戶述職，妻小留在江戶當人質，江戶城內匯聚了全國各地的高質量人口。
大名和武士在江戶高消費，帶來奢華攀比的風氣，奉公人打工掙錢，町人定居經商，逐漸發展成百萬人口的大城市，最後形成了西側高地的政治中心“山手”，和庶民聚集的東部窪地“下町”。
全國各地的町人和武士雲集於此，建立了所謂的“市民文化”，商業活動發達。
外食點心也是在這個時期發展起來的。壽司、蒲燒鰻魚、豆腐、蕎麥麵、天婦羅等都深受人們喜愛。百貨店鱗次櫛比，生意興隆。町人畫師創作以世俗生活和傳說為題材的版畫——浮世繪，其風格對當代藝術產生了深遠影響。
大江戶到處都是遊樂地，每逢重要節日，可以在河邊觀賞花火，在見世物小屋和寄席觀看歌舞伎、落語、大相撲、雜技等精彩表演。但凡自詡風流之士，更要前往吉原賞櫻，看花魁遊街，聽三味線，泡溫泉，飲酒喝茶，吟誦俳句。
“下町”雖然人數眾多，卻只佔據了二成左右的面積，堆積著大大小小的長屋，一戶戶的平民人家就在10平方米左右的隔間裡居住。關東平原地震頻發，由於建築過於密集，一旦發生火災就難以撲滅。江戶城差不多每五年就有一場大火，但每次火災重建都會使城市的規模擴大。
江戶是階級割裂的城市，階級固化很嚴重，自然環境和政治文化都加劇了及時行樂的思想，整個民族都無法改變這種無能。
江戶就是東京的前身，大政奉還後，明治天皇拋棄了沿襲千年的古都京都遷都至江戶，又把江戶改名東京。至今在東京的大街小巷，仍然能感受到歷史文化的遺留和沉澱。
紫藤花依舊開放得爛漫無邪，老化的塑料椅上，一隻橘貓懶洋洋地搖尾巴，半眯黃金眼，抬頭衝我咪了一聲。
停下腳步，撓動貓貓下巴，它撒嬌地翻動白肚皮，好讓我把它服侍得更舒服。
在東京的“下町”區域，至今仍然能看到很多低矮的平房和手工藝人的作坊，很多人從江戶時代，就在這裡生活了。
山手線會經過下町區域，與現代都市風格迥異的建築堆積在這裡，形成有如天際線一般的風景。
日本東京是全球最大的都會區，地稠人狹，每到夜晚，東京的霓虹和燈火宛如心臟一般，向四周輻射璀璨的脈絡，造就了俯瞰的星圖奇觀。哪怕遠在月球，也可以清晰看到東京灣的輝煌輪廓。
即便如此，東京地區仍有不少貧民窟、棚戶區。不是所有地方、所有人都有幸成為時代發展的佼佼者，更多的只能成為紅利和棄子，密集的資源也無法緩解大城市的乾旱。
下町是庶民區的代名詞，被日本人開除了東京圈，這片區域隨處可見橫七斜八的電線杆，和爬在外牆的破爛管道，房租便宜，犯罪率高，交通也不算方便。
江戶川的小巖雖然距離秋葉原和東京巨蛋，只有20分鐘的車程，夜裡治安不好也是出了名。這裡的人們在街上會大聲說笑，一邊走一邊吃零食，保留著江戶子的原風景，與都心地區總是心事重重，人情淡漠的風貌截然不同。
我走向僻靜的小路，試圖以主動降低綁架難度的方式，把跟蹤我的人釣出來，窺探的視線卻消失了。
可能是出於謹慎，也可能是起了疑心，那個人並沒有與我接觸的念頭。
被這個火花般的事件刺激，我終於抑制不住積壓了好幾天的脾氣。
醫院的街邊開著不少家庭式的小店，沿途繁花似錦。
漫步在這片和諧美好的景色中，我卻能總能感覺到斷斷續續的，令人不適的窺探的視線。
從與人交錯的縫隙裡，紛亂雜沓的腳步聲中，悄悄地尾隨著我……鬣狗一樣的傢伙。
穿行於迷宮般的城市小巷，可能是因為在工作日吧，大部分人都顯得步履匆匆，神情麻木，有時能看見打扮得花枝招展的遊客，高興比劃著姿勢，聚集在花樹下拍照。
經過十字路口的時候，注意到有很多人在路口傳教。
老實說，我傳教士不分場合的傳教行為十分反感。倘若它們真的見過偉大的真理，就不會一直給人造成困擾了。
在等待紅綠燈的時候，有人走到我身邊。
“你好，真是美好的一天啊。”
她賣弄著如裝飾鮮花一般的笑容，自顧自地寒暄著:“你願意花幾分鐘聽我講述我們偉大的……”
“不願意。”正好綠燈亮了，我拔腿就走。
“你聽過耶穌嗎？”聲音在後面緊追不捨。
“信上帝，上天堂，小姐。如果你到我們的地方看過，你就知道了……”
“吵死了，我現在就要去給佛祖過生日啊。”
我加快腳步穿過人行橫道，走到街對面，匯入另一波人流。
東京在過去被稱作江戶，在德川家康入府江戶前，只是商業集散的漁村。因為江戶幕府的“參勤交代”的政策，全國各藩大名都需要在江戶述職，妻小留在江戶當人質，江戶城內匯聚了全國各地的高質量人口。
大名和武士在江戶高消費，帶來奢華攀比的風氣，奉公人打工掙錢，町人定居經商，逐漸發展成百萬人口的大城市，最後形成了西側高地的政治中心“山手”，和庶民聚集的東部窪地“下町”。
全國各地的町人和武士雲集於此，建立了所謂的“市民文化”，商業活動發達。
外食點心也是在這個時期發展起來的。壽司、蒲燒鰻魚、豆腐、蕎麥麵、天婦羅等都深受人們喜愛。百貨店鱗次櫛比，生意興隆。町人畫師創作以世俗生活和傳說為題材的版畫——浮世繪，其風格對當代藝術產生了深遠影響。
大江戶到處都是遊樂地，每逢重要節日，可以在河邊觀賞花火，在見世物小屋和寄席觀看歌舞伎、落語、大相撲、雜技等精彩表演。但凡自詡風流之士，更要前往吉原賞櫻，看花魁遊街，聽三味線，泡溫泉，飲酒喝茶，吟誦俳句。
“下町”雖然人數眾多，卻只佔據了二成左右的面積，堆積著大大小小的長屋，一戶戶的平民人家就在10平方米左右的隔間裡居住。關東平原地震頻發，由於建築過於密集，一旦發生火災就難以撲滅。江戶城差不多每五年就有一場大火，但每次火災重建都會使城市的規模擴大。
江戶是階級割裂的城市，階級固化很嚴重，自然環境和政治文化都加劇了及時行樂的思想，整個民族都無法改變這種無能。
江戶就是東京的前身，大政奉還後，明治天皇拋棄了沿襲千年的古都京都遷都至江戶，又把江戶改名東京。至今在東京的大街小巷，仍然能感受到歷史文化的遺留和沉澱。
紫藤花依舊開放得爛漫無邪，老化的塑料椅上，一隻橘貓懶洋洋地搖尾巴，半眯黃金眼，抬頭衝我咪了一聲。
停下腳步，撓動貓貓下巴，它撒嬌地翻動白肚皮，好讓我把它服侍得更舒服。
在東京的“下町”區域，至今仍然能看到很多低矮的平房和手工藝人的作坊，很多人從江戶時代，就在這裡生活了。
山手線會經過下町區域，與現代都市風格迥異的建築堆積在這裡，形成有如天際線一般的風景。
日本東京是全球最大的都會區，地稠人狹，每到夜晚，東京的霓虹和燈火宛如心臟一般，向四周輻射璀璨的脈絡，造就了俯瞰的星圖奇觀。哪怕遠在月球，也可以清晰看到東京灣的輝煌輪廓。
即便如此，東京地區仍有不少貧民窟、棚戶區。不是所有地方、所有人都有幸成為時代發展的佼佼者，更多的只能成為紅利和棄子，密集的資源也無法緩解大城市的乾旱。
下町是庶民區的代名詞，被日本人開除了東京圈，這片區域隨處可見橫七斜八的電線杆，和爬在外牆的破爛管道，房租便宜，犯罪率高，交通也不算方便。
江戶川的小巖雖然距離秋葉原和東京巨蛋，只有20分鐘的車程，夜裡治安不好也是出了名。這裡的人們在街上會大聲說笑，一邊走一邊吃零食，保留著江戶子的原風景，與都心地區總是心事重重，人情淡漠的風貌截然不同。
我走向僻靜的小路，試圖以主動降低綁架難度的方式，把跟蹤我的人釣出來，窺探的視線卻消失了。
可能是出於謹慎，也可能是起了疑心，那個人並沒有與我接觸的念頭。
被這個火花般的事件刺激，我終於抑制不住積壓了好幾天的脾氣。