第 43 章 高專前篇25

　　套路為什麼會存在？

　　我想是那是無比接近的形態。

　　那形態是僅僅存在於理念的不切實際，是肉眼無法直視、無法描摹的光芒。

　　人的肉眼無法直視太陽，僅僅只是一小會兒，也會感到非常痛苦，頭暈目眩。

　　唯背對身去，感知自身的影子，誤以為那是的存在。

　　有的人甚至會把舞動的影子當做光芒本身。

　　古希臘時期，畢達哥拉斯學派認識到黃金比例就是美。

　　0.618:1是一種能夠廣泛引起強烈自然美、和諧美、秩序美的幾何比例。

　　彷彿神明親手寫下的詩歌，黃金比例是永恆的美。

　　而歷史車輪滾滾前進，人與其他動物的最大區別再於人擁有強大的創造力。

　　在這片極盡廣闊的大地上，佝僂的影子如日暮跋涉的駱駝，穿鑿打磨的聲音亦從未停止。

　　起初，他們把狩獵和祭祀場景鑿成石板，刻成壁畫，由此誕生了原始美術。而之後為了更好地表達理念，雕像和繪畫水平得到長足提升，使得藝術作品有了栩栩如生的表現能力。從古典時期進入中世紀，是基督美術統治的時期，這個時期的藝術死氣沉沉，作品多與宗教相關。但隨著時代的發展、城市興起，人的價值被挖掘出來，比起永恆的極樂世界，人們更加樂意展現世俗生活，由此，誕生了歷史上著名的文藝復興運動。而隨著社會思潮變遷，人的價值被進一步肯定、展示，美學由此進入浪漫主義時期，於是有了宏大而富有戲劇感的巴洛克風，夢幻華麗的洛可可風。而到了新古典主義時期，人們把繁文縟節視為累贅，追求簡練，受啟蒙主義的影響，現代與古典融合之美成為流行。而到了19世紀，藝術蓬勃發展，最終印象派大行其道，注重整體和氛圍，捕捉剎那光影的作品成為主流。20世紀初，生產技術的革新帶來了電氣的廣泛發展，人類所創造的財富爆炸式增長。及至老牌資本主義國家逐步轉型為帝國主義的現代國家，戰爭與和平成為世界性的母題，現代主義藝術亦登臺亮相，畢加索的立體派、和蒙德里安的抽象派都是其中的代表，現代藝術是反叛和解構的藝術，舊世界的界限被不斷打破，然而本應帶來幸福的科技，卻變成武器屠殺了上千萬同胞，古典精神成為唐吉坷德式的小丑，“倉廩實而知禮節”淪為虛偽的笑話。至於20世紀末的後現代主義，是受戰爭影響的迷茫一代所創造的，藝術表現出明顯的下沉，波普藝術是符號化的視覺藝術，具有簡潔、通俗、明快的特點，在傳播學上具有巨大的價值，杜尚的小便池更是被批判為“藝術已死”的重量型代表，去中心化，懷疑精神，自我反叛，及時行樂是這個時期的關鍵詞。

　　由此繼往，藝術從務實走向務虛。

　　藝術的客體，則經歷了從英雄、傳奇、貴族乃至世俗風景、小人物、勞動人民等等的演變。

　　人類所創造的瑰寶們，只是在很短的時期具有承載知識的使命，如同嬰兒時期的安撫奶嘴。當人類開始做夢，它便以脹滿了氣的輕盈，頭也不回地飛向永恆的理想鄉。

　　無論是中心化的，權威的，古典的，範式的的大宇宙，亦或是去中心化的，各自獨立的小宇宙。

　　——始終無法絕對脫離現實世界。

　　它既像一面鏡子，又像打開的窗口。

　　宗教、藝術、娛樂。

　　萬華筒那般，轉了又轉。在那之上。

　　尋找心靈的寄託。

　　探尋另一種世界。

　　追逐無限可能性。

　　遠眺著星辰大海。

　　隨著時代發展，人造之物並非風化為砂礫從指縫漏下，而是不斷累增的。

　　這同時證明了，人是一種無法完全生活在現實世界的脆弱生物。

　　哪怕睡覺，人的大腦皮層仍然在不斷輸出信號。於是人就開始做夢。

　　淺眠-做夢-深眠-夢醒，週而復始。

　　完全活在現實中的人是怎樣的？

　　哪怕是我，一次也沒有見到過，只能默認那樣的人不存在。

　　因此，我認為。

　　我始終認為。

　　真正的電影只有一種類型，那就是講述人面臨的困境，以及在這種困境中如何對待生活。

　　而在工業化時代，大型工廠城市林立，商品被轟轟烈烈晝夜不休地生產出來，以脫離實際的價格傾銷到每個人手裡。

　　一切都太氾濫了，堆起浮浪的泡沫。

　　哪怕人類已然擁有未來幾十年生活所需的各種物資，供給仍然遠遠大於需求。

　　貨架上的商品令人眼花繚亂，僅僅在狂轟亂炸的廣告中尋找到有用的信息，就要付出巨大的學習成本，個人時間又往往被社會生活無情擠佔。

　　由此。

　　一個人所擁有的時間精力，或者說注意力——反倒成了最珍貴的東西。

　　尤其大眾流行還涉及信息繭房、群羊效應等概念，這就造成了觀點在小範圍的絕對化。

　　與其說人是因志同道合、情感共鳴、吸引趨同，牢牢粘在一起的磁鐵。

　　不如說是或主動、或被動地，被生活的環境所孤立著。

　　人與人總是生活在孤島之中。

　　要是在某個領域更進一步，或許還會不小心脫離大眾。那些自詡平平無奇的言論，也會變成狹隘派的誇誇其談。

　　尤其是大數據時代來臨後，票房表現證明某些套路一定是可以賺錢的，為了保障下限，作品反而越來越趨向保守和趨同。

　　可以說，票價完全對不起它的宣發，絕大部分都是依靠水軍炒作起來的平庸之作。

　　無論觀眾是否承認，一個有目共睹的事實就是。

　　好電影是非常難得的。

　　質量過硬，又滿足大眾審美的作品，本身就是非常稀缺的資源。

　　甚至在其圈子裡評價體系裡，它並不是那個資源配置的。

　　在以為標準的評價體系，只存在淘汰制。

　　意味著能夠滿足需求。對絕大多數人而言，電影只是一次性的消費品，如同廉價的膠布，能用就行

　　。